2009年南怀瑾太湖禅修录十一:真的禅宗,不立文字,教外别传。

立川同学发布

这个,佛在那里说法,有一天。佛上坐,跟我们现在上课一样啊。研究佛经,佛的讲法,每一天差不多下午三点以后,我们拿现在(时间)来讲。到晚上睡觉以前,都是佛在说法的时候。所有经典都在这个阶段。每天,他平常都在入定打坐。有一天他上坐说法,这些弟子们很多跟他,大菩萨们很多都在等着,看他今天要讲什么。不知道谁供养了一束花在他前面。啊,这个花是莲花,(还是)什么花,我们都不知道。佛在说法以前,就拿到这朵花,给大家转一下。谁也不晓得什么意思,以为他看到花,高兴。这是一个秘密动作,很平常的动作。密宗,密宗在哪里,最平常的道理你不懂。这是秘密,说个个是佛,自己找不出来。连自己心性都认不得。这就是秘密,这就是大密宗了。佛在灵山会上,我们中国文化记载是很文学的。佛在灵山会上,拈花,就是拈花,把这个花一拿,这么一转。给大家看一看,没有开口。这是佛的那么多弟子里,大弟子迦叶尊者,我们现在塑的啊,是个老和尚。实际上迦叶尊者,佛的弟子里有三迦叶,都是姓,他是姓迦叶。迦叶尊者,这一位迦叶尊者,我们中文翻译叫金色头陀。欸,又跟我们中国人有关。带黄皮肤的。释迦摩尼佛黄皮肤的,黄黑黄黑的啊。带一点红色的,迦叶尊者呢,大概,中国血统更多。两夫妻,都是金色头陀。又翻译成中文,注意哦,佛经的有许多佛,罗汉菩萨的名字就是内涵。叫饮光尊者,他一生放金色的光明。非常庄严漂亮。佛的弟子里修持最高的,那么多弟子,唯一一个代表佛的,头陀行,真正出家修行,叫头陀行。就是他一个人。头陀,很难翻译了,所以中国字翻音不翻意,因为头陀十二行。二十种行为不同,专门出家苦修的,不住庙子的,昼夜打坐不倒单的,日中一食,不只吃素,一天只吃一餐,很多特别的行为,是唯一一个人。所以他算是佛法的出家中间的,了不起大弟子之一,迦叶尊者。除了佛应该有他。什么舍利子呀,目犍连啊,这些各有长处,大家都非常尊重他。换一句话,他是两夫妻都是很漂亮的人。而且(是)印度当年最有钱的人。富可敌国他家里,两夫妻啊。但是两夫妻出家了,没有孩子。两个人结婚了,两个人(是)共同的思想,都是金色的,结婚的时候就约好,是个样子。同居在一起,不发生男女关系。后来两个人一起出家了。这个故事很长,很有意思的。他把所有富可敌国,一个国家的财富都布施了。所以他在出家,跟佛出家以前,把财富全通通布施了。他家传的啊,布施给自己的这个佣人们都分掉了,布施给全国了。只做了一个金缕衣,(师重新念了一遍金缕衣,纠正自己的发音)准确(按照)现在念(读)法。黄金编成线,丝线,缝了一件袈裟,供养佛。佛穿那个金缕衣袈裟,就是他供养的。所以现在还在鸡足山入定,云南啊。佛叫他传衣给弥勒佛的。这个故事不谈了,太神通了,神奇了。将来慢慢说啊。这位迦叶尊者故事很多。那么,刚才讲到佛的拈花微笑,正,他站在旁边。因为他是最大的尊者,老同学的领袖。
他站在旁边,他忽然看佛拿个花这么一转,别人没有动,他就笑起来了。叫做迦叶尊者,破,我们中文翻译的四个字,很文学化——“破颜微笑”。研究文学注意哦,破颜,迦叶尊者很严肃地跟佛,他自己修头陀行。这一次他特别,忽然看佛拿到花这么一转,他忍不住了,噗,这么一笑。破颜,呐,本来脸很端正的,不敢动。老师要上课嘛,很严肃的事情。他跟在旁边,他看见,他一下子忍不住,所以中文用了破颜。那个颜,脸色本来很严肃,摆那不动,他突然,噗,这么一笑。而且微笑,很妙。“噗”
一笑,佛看到了,佛就回头看到了。释迦摩尼佛在讲话。你们注意禅宗的开始,啊,这要了解了,他开口了,释迦摩尼。大概把花放下了,佛怎么说呢,“我有正法眼藏”,记住哦,很重要很重要,“我有正法眼藏,涅槃妙心”,(师对写黑板的法师说)万一我有颠倒,你就马上纠正啊。(继续道)“我有正法眼藏,涅槃妙心。实相无相,微妙法门,不立文字”这经典文字都推翻了,小乘经典,大乘经典都把你推翻了,不立文字。“付嘱摩诃迦叶”就是迦叶尊者。摩诃Maha(音)我们中文写的摩诃,我们现在人念的,实际上这两个呢,梵文翻译就是中文Maha(音)。“实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”这几句话,注意哦今天,我们这一次是提出来讲禅,禅宗,我这样讲禅宗,可以说生平第一次。现在还没有开始啊。这几句话你们记得哦,刚才与佛悟道的话连在一起的啊,这是佛学的中心了。不管你小乘的佛法,大乘的佛法,什么禅宗的佛法,净土宗的佛法,密宗的佛法,统统在这里逃不出来了。我现在顺便给你们讲,我有正法眼藏,这个用中文翻译的。好,在中国几千年产生了很多派系了,这四个字。有些道家讲,学佛打坐,这两个眼睛要把它闭起来,眼睛要翻出来。嘿,你们没有碰到过吧,把眼睛两个斗鸡眼兜拢来,哎呦,坐起来,欸,不要听错了啊,我是笑他们,外面的外道。不属于正道的,多得很社会上。打起坐来,学密宗的也有,眼睛斗的。然后一翻,看到顶上。哦,念咒,哦,特别。为什么(这样)?他说佛说的,正法眼藏。嗨,这是佛的正法,把眼睛藏到后面去了。有这样的哦社会上。那么释迦摩尼佛是不是这个意思呢?不是。一切法都是走歪了,邪门。眼藏,就是法眼要看得最清楚。藏(zang),就代表内容很多很多。依教理,依大藏。一个大乘佛的智慧的成就。正法眼,就是法眼清明。你晓得我们中国人用,譬如说,请人家老前辈给你毛笔写副字啊,是:“请赠法书”。啊,请你给我写个法书。下面,或者弟子某某人,请老师法书。或者我自己一篇文章,中国文化哦,一幅画画好,请老前辈,老师来看,敬请法眼赐教,这叫法眼。所以正法眼藏是这个意思。欸,什么啊?这样就五十分钟啦?啊?时间到啦,刚才都没有讲几句,你把时间贪污了吧。欸,正法眼藏啊。涅槃妙心,刚才讲的什么叫佛陀Buddha,就是大彻大悟者,正觉,觉悟的觉。就叫做菩提。啊,成佛不是迷信,不是偶像,是觉者。那么后来,佛教加上解释,什么叫佛,是觉者。自觉,自己开悟了。觉他,教化别人,告诉别人。觉行圆满,叫做觉者。就是Buddha,佛陀。觉行,一边智慧教化人家也成佛,一边是做善事的功德圆满。自觉觉他,觉行圆满,叫做佛。并不是迷信一个偶像。这要搞清楚。刚才讲到正法眼藏,涅槃妙心。他告诉我到时间了,给诸位休息。放松吧,十五分钟。我们讨价还价啊,一天过了,没有时间了。今天已经白白的牺牲了啊。还没有上路啊,没有告诉大家用功的方法。欸,休息十五分钟,赶快进场。我要等诸位。我想,不给大家一句一句解释,太浪费时间了。你不要看到在这里说五六天,今天一天已经没有了啊,过去了。后面只剩五天半了,六天不到啊。其实六天很短暂的。人生就是那么一刹那,就过去了。要把握这个时间。我也珍惜大家的时间与精神。少讲一点。你们自己多用心去记。自己去参悟。这是刚才讲,拈花微笑,拈花,是释迦摩尼佛,没有说话。微笑,是摩诃迦叶尊者,这个故事,啊,禅宗都留下来叫做心法。所谓中间两个重要的话,不立文字,教外别传。释迦摩尼(说)的。不需要文字,不需要经典,教,什么教呢?佛教所有的经典,小乘的,大乘的,啊,什么密宗的,净土宗的,讲的这些。这个宗派观念是中国的佛教才有,啊。当然印度也有,印度教。后来佛过后,他的弟子们分了三十几个门派。到中国来,综合起来佛教十宗,等于八个派别,很严重。现在都没有了。那么日本人现在学禅宗的(说)他日本,只有日本有,笑中国没有。韩国人说在他韩国,中国没有了。非常给人家轻视。我们是文化的宗主国,没有了。这就想到,刚才提到管仲,比孔子早。管仲政治哲学一切的思想,基本只有两句话开始。礼义廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡。管仲的思想不是先搞经济哦。但是,他政治的措施从经济来的。他文化第一,礼义廉耻,四个柱头,这是文化。国家民族以文化为主。礼、义、廉、耻,国之四维。一个国家,四个大帐幕,四个墙壁,四个基础。建房子一样,这个四个基础,四方。四维不张,一个国家民族文化,礼义廉耻的文化没有了,国乃灭亡。这是管仲讲的话。孔子最崇拜的话,最佩服。然后他变更齐国,从经济入手,其实他是政治文化入手的。啊,我们讲禅宗也差不了这一点。现在讲禅宗,这些都是教理,道理。真的禅宗佛说的呢,不立文字,这些都没有。教外一切小乘,大乘的经典,这些理论,自己讲的都推翻。教外别传,不需要文字言语。个个可以成佛的法门,这就是禅宗。刚才讲的几句,重点背来。这个,这叫禅宗的开始啊。那么释迦摩尼佛所谓禅宗,是一切佛法的中心的中心。密宗是后来起来的。密宗在印度起来,也在南北朝,隋朝这个时候,密宗同唯识几乎同一个时候起来。是佛过后一千多年。一千把年才起来。啊,这个不是说它是不对哦,这是文化的演变下来。是这个道理,我补充一句话。

 

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